京都大学――〈霧のトライアングラム〉

京都大学――〈霧のトライアングラム〉

〈霧のトライアングラム〉は、東京大学の「鉄のトライアングル」(進歩的文化人ー岩波ー朝日)が志向するモダン的、構造的秩序の解体をその存立条件として先取りする。ここにおいて我々は、京都大学、新左翼、そして森見登美彦という三つのエンティティの交差が、明示的なコネクションを拒絶しながら、潜在的な差異の連鎖を形成するアリュールとして機能することを目撃する。

京都大学における学知の態度は、ドゥルーズ=ガタリが語る「遊牧的思考」の実践であると言えるだろう。その知の活動は、決して大文字の「理性」や普遍的価値へと収束することなく、むしろリゾーム的分散によって、自己の境界を曖昧化させる。ここにおいて重要なのは、「学問の自由」という通俗的概念の背後に隠れる、あらゆるエクリチュールが「学問とは何か」という問いを無限に延期する地点である。

一方で、新左翼の思想は、主体の脱構築と自己言及性に満ちた「差異のエクリチュール」として読むべきであろう。ここでは主体性そのものが革命のプロセスの中で解体され、同時に再編成される運動性の中に存在する。これはドゥルーズ的な「生成変化」のダイナミズムと呼応し、固定的なイデオロギーを否定しつつも、その中に無限の潜在性を孕む。

森見登美彦の文学は、これらの知的態度を反映しつつも、それらを超越的に転倒させる「フィクショナルな空間」として機能する。彼の作品において重要なのは、幻想と現実、秩序と逸脱が同時に共鳴し合う「間奏的空間」である。この空間は、バタイユ的なエロスの領域とも言え、京都という具体性を失いつつもその幻想を再生産するメタ京都的な位相を形成している。

〈霧のトライアングラム〉という概念は、これら三つの軸が作り出す「関係不可能な関係性」のエクリチュールを表象する。ドゥルーズ=ガタリ的な「滑走線」によって結ばれたこの連関は、決して実体を持つことなく、むしろその非実体性において無限の解釈を許容する。鉄のトライアングルが象徴する「モラル的な領域」に対し、〈霧のトライアングラム〉は「ポストモダン的知性」の空間を開示するのである。

ここで重要なのは、「霧」というトポスそのものが、記号と実体の間に漂う非決定的な状態であるということである。それはドゥルーズの言う「生成的線分」として、あらゆる定義を拒絶しつつも、知的遊戯の場を提供する。そして、この霧の特性は、まさに京都大学、新左翼、森見登美彦という三者が生み出す「思考の漂流」として理解されるべきなのである。

結局、〈霧のトライアングラム〉とは、何ものかを名指すのではなく、その名指しえない何かが不断に生産されるプロセスのメタファーであり、その中において我々は思考する歓びを再発見するだろう。

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